झालीमाली मंदिर का इतिहास और जानकारीयां

झालीमाली का अर्थ है-सुन्दर, सजी-धजी दिखने वाली देवी। झालीमाली शब्द झालमाल से बना है। जिसका भाव है- सम्पूर्णता के साथ फला-फूला समृद्ध समाज। अतः झालीमाली देवी सम्पूर्णता की प्रतीक है।

झालीमाली को ‘अग्नि की देवी’ माना गया है। संपूर्ण हिमालयी क्षेत्र में अग्नि देव नहीं, देवी के रूप प्रतिष्ठापित हुई है। हिमालयी क्षेत्र में अग्नि देवी को झालीमाली, ज्वालपा और ज्वाला आदि नामों से जाना जाता है। एक जागर में ज्वालपा को झालीमाली की छोटी बहिन कहा गया है। झालीमाली, ज्वाला और ज्वालपा की ज्योति को अन्य स्थानों में ले जाने की परम्परा है

झालीमाली को ‘युद्ध की देवी’ भी कहा गया है। हिमालयी राजाओं द्वारा युद्ध में विजय की कामना लिए हुए झालीमाली की जोत और ध्वजा को लेकर जाने की परम्परा का उल्लेख लोक-कथाओं एवं गाथाओं में उल्लेखित है। तिब्बत में हूणों की इष्टदेवी से भी झालीमाली को जोड़ा जाता है। हूण देश में झालीमाली को धन्य-धान्य की रक्षा करने वाली देवी माना गया है। झालीमाली के जागरों में ‘हूणों की झालीमाली’ का जिक्र कई बार आता है। झालीमाली के मंदिर नेपाल में भी हैं।

हिट भूली, हुनदेश जूलो, तरूंल झुपर्याली साडों

खरूंल घुडंर्याली ऊन, ली ऊंलों बुकी वाला सुनू,

तै ऊन साटूंल भूली, कत्यूर रैनी-सैनी तोली,

कत्यूर रैनी-सैनी तोली, बैठली झालीमाली देवी,

कत्यूर झालीमाली देवी, त्वी देवी ह्यवे वरदैणी।

(डाॅ. एस.एस. पांगती-2016, ‘जौहार के स्वर’)

इतिहासविदों का मानना है कि उत्तराखंड के प्राचीन शासक सूर्यवंशी कत्यूरी (कैंतुरा), काली कुमाऊं के महर एवं रौत राजाओं की कुल देवी झालीमाली थी जिसे बाद में नंदा कहा जाने लगा। कोट भ्रामरी एवं बाराही देवी झालीमाली के विशिष्ट रूप हैं।

कत्यूरी झालीमाली देवी, कत्यूरी नीली छ चौंरी

रणचूलीहाट, राज कियो आसन्दी ने।

पौड़ी के कण्डारा गांव के झालीमाली मंदिर के जागरों में मालूशाही, उसके पुत्र मल्योहीत और उसके बाद के वंशज हरूहीत और पुष्कर हीत के शासन की चर्चा होती है।

देवी जागरों में यह उल्लेख मिलता है कि झालीमाली कत्यूरी राजा की रूपवान वीरांगना बेटी थी जो अपनी वीरता के कारण बाद में कत्यूरी वंश की कुल देवी प्रतिष्ठापित कर दी गई थी।

‘अग्नि की देवी झालीमाली’ का मूल स्थान फुंगर गांव (चम्पावत) में है। प्राचीन काल में वहां झालीमाली को एक ज्योति के रूप में पूजा जाता था। यद्यपि वर्तमान समय में इस स्थान पर कई मूर्तियों का समूह है। यह मूर्तियां विभिन्न स्थानीय देवी-देवताओं की हैं। ये सभी मूर्तियां विविध समयों में फुंगर गांव के आस-पास के क्षेत्र में हुयी खुदाई से मिली हैं।

झालीमाली मातृदेवी है। यह भी मान्यता है कि झाली और माली दो बहिनें थी जो कि बाद में एकसार एवं एक तत्व होकर झालीमाली के रूप में विख्यात हुई हैं। झालीमाली का आदि संबध मां बाला त्रिपुरा सुन्दरी से भी माना जाता है।

झाली माली देवी के बारे में कहा जाता है कि वह अपने भक्तों को उनके जीवन में आने वाले अपशगुन/कष्टों के बारे में स्वप्न में आकर सचेत कर देती है। उत्तराखंड के ऐतिहासिक पात्र सदेई, रणूरौत, भीमा कठैत, सूरजनाग, जियारानी आदि की कथाओं में झालीमाली देवी ने सपने में आकर उनकी मदद की थी। इसीलिए मां झालीमाली को ‘स्वप्न की देवी’ भी कहा जाता है।

भाई-बहिन के अटूट प्रेम की कथा और गाथा ‘सदेई’ गढ़वाल में घर-घर में सुनाई और गाई जाती है। सदेई पहली बार अपने भाई के उसके ससुराल आने की खुशी में अपनी पूर्व प्रतिज्ञानुसार झालीमाली देवी को अठ्वाड् (पशु बलि) देने लगी तो देवी ने उसके पुत्रोें या भाई की बलि की मांग कर दी। सदेई किसी भी हालत में अपने छोटे भाई को नहीं खोना चाहती थी। अतः उसने अपने दोनों पुत्रों को भाई के बदले बलि स्वरूप झालीमाली देवी को भेंट कर दिए। अपने छोटे भाई के प्रति अपार स्नेह वाली सदेई पर देवी झालीमाली ने प्रसन्न होकर उसके भेंट चढ़ाये गए दोनों पुत्रों उमरा और सुमरा को जीवित कर दिया था।